요한의 보혜사 - 성령
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작성일 23-01-13 10:24
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문학적인 유언에서 남은 자들을 위해서 당연히 죽어가는 자의 매우 중요한 마지막 말이 나온다. 그러한 표현들은 일련의 집필수단들을 통하여 커다란 의미심장한 말씀으로 확대된다 예를들면 죽는 자의 마지막 말씀이 삶의 공동체를 본 뜨거나 제의적인 의미를 갖는 마지막 만찬때에 행해진다.
3. 보혜사 말씀들의 자리인 보혜사 - 성령
요한의 보혜사 - 성령
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3.1 작별인사의 문학적인 장르
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3. 보혜사 말씀들의 자리인 보혜사 - 성령3.1 작별인사의 문학적인 장르만약 우리가 보혜사가 언급되는 거시 문맥을, 즉 요한복음의 고별... , 요한의 보혜사 - 성령인문사회레포트 ,
만약 우리가 보혜사가 언급되는 거시 문맥을, 즉 요한복음의 고별...
3. 보혜사 말씀들의 자리인 보혜사 - 성령
3.1 작별인사의 문학적인 장르
만약 우리가 보혜사가 언급되는 거시 문맥을, 즉 요한복음의 고별인사 부분을 살펴본다면, 우리는 요한적인 보혜사의 기능에 접근하게 된다 유형적으로 이 고별인사는 초대교회의 주변세계에 널리 퍼져있던 문학적인 유언의 장르에 속한다.
이 장르는 헬라적-로마적 고대에서 잘 파악될 수 있고, 더 많은 의미를 물론 구약-유대적인 전승영역에서 획득했다. 문학적인 유언은 거의 항상 남아있는 공동체의 안녕을 목적한다. 죽어가는 자의 이 마지막 말씀이 그것을 통하여 특별히 품위있는 characteristic(특성)을 갖는다. 그들은 죽는 자가 생전에 공동체의 행복을 위해 행했던 것이 아무것도 아닌 것이 아니라 future(미래)를 위해 지불한 것처럼 그렇게 행동하도록 의무를 지게된다
요한적인 작별인사에서 요한적 …(drop)
설명
순서
다. 유언의 청취자들은 기도나 축복행동들과 죽어가는 자의 교훈을 통하여 공동체의 번영을 위해 의미있는 future(미래)의 展望(전망) 을 깨닫도록 준비되어진다.
